Değirmen İki Taştan Muhabbet İki Baştan

Hayat; Âdem ile Havva’ya kumpas kuran İblis’in cennetten taşlanarak kovulması ile başlar Bacım! Cennetten arzın merkezine indirilen Hacer-ül esved, sütten beyaz ak taş iken insanoğlu ona günahkâr eliyle dokunur yalancı diliyle öperek onu simsiyah eder Hacım!  Kâbe taştan bir bina, gönül ise nazar gâh-ı İlahi’dir Ağam! Makam-ı İbrahim, Halilürrahman’ın ayak izlerini barındıran seyirlik hatıra bir taş örneğidir Paşam! Taş, baş ve tıraş haccın vaciplerindendir Hocam!

Tarihte ilk mermer gökdelen Yemen’de inşa edilmiş, Anadolu’da ilk taş bina Harran’da yapılmıştır. Salih (as) döneminde Semud kavmi ashab-ı hicr, sahra denilen kayadan oyma mekanlarda yaşamıştır. Süleyman (as) Babil Kulesi dibinde emsali olmayan mabedi ve Sebe Melike’si Belkis’i ağırladığı muhteşem sarayı cinlere yaptırmıştır.

Kur’an-ı Kerim’de Allah yolunda saf bağlayarak çarpışan mücahitler taşları birbirine kurşunla kenetlenmiş sağlam binaya benzetilir. Nebe Suresinde kazık misali oturtulan sıra dağların sert taşları ile dünyanın fiziki dengesinin kurulduğu ifade edilir. Firavun eski Mısır’daki dikili taşlar ve piramitleri ile kazıklar sahibi zalimdir. İstanbul/ Sultanahmet Meydanındaki zaman ayarı olarak kullanıldığı bilinen dikili taş bunlardan biridir. İsrailoğullarının iman, insaf ve vicdandan yoksun katılaşmış kalpleri taşa teşbih edilir. Bazı taşlar vardır ki sinesinden nehirler kaynar, bazı taşlar Allah korkusu ile dağın zirvesinden aşağıya yuvarlanır. Gösteriş için bağış yapanların durumu üzerine yağmur yağınca toprağı giden ve açığa çıkan kaya gibidir. Eşcinsellik yapan Lut kavminin üzerine taş yağdırıldığı, Kabe’yi yıkmaya çalışan Ebrehe ve ordusu üzerine Ebabil kuşları tarafından siccil denilen boncuk türü sert taşlar atıldığı ve keferenin helak edildiği anlatılır. Cennet ehline mahsus yakut, inci ve mercana benzeyen güzellikte huriler yaratıldığı, Cehennemin yakıtının da insanlar ve taşlardan olduğu bildirilir. Ashab-ı Kehf’in isimleri taş kitabede yazılıdır.

Tevrat’ta; Hz. Yakup (as)’ın Allah’ı zikrederken taşı yastık yaptığı, oğlu Bünyamin doğumunda vefat eden annesi Rahile’nin başına hece taşı diktiği, Kudüs’te Süleyman Mabedinin inşasında 80 bin taş ustasının çalıştığı, ustaların beğenmediği taşın köşe taşı olduğu rivayet edilir. Bu taşın Paran/ Mekke vadisine yerleştirilen Hacer’in neslinden gelecek olan son peygamber Hz. Muhammed’e işaret ettiği belirtilir. Hatta Matta İncilinde anlatıldığı üzere İsa (as) Siyonist Yahudilere hitaben “Allah’ın melekûtu sizden alınacak ve onun meyvelerini yetiştirecek bir millete verilecektir. Bu taşın üzerine düşen parçalanacak, o da kimin üzerine düşerse onu toz gibi dağıtacaktır” demiştir. Peygamber Efendimiz bir hadisinde kendisini inşası tamamlanan nübüvvet ve risalet binasının son tuğlasına benzeterek bunu teyit eder. Muhammed Ümmeti de gün gelir dünya genelinde yaşanan insanlık sınavında taş bağırları deler, zalimlerin tepesine bir SİHA füzesi gibi düşer, zaten zihinleri bulanık olan Nasıralılar Kulübünü toz duman eder. Nadir elementler ve kıymetli taşların üzerine çöken yaşlı kovboy bağırıp duruyor:” Bir taş attım havaya, düştü balık tavaya. Cümle alemi yaktım, bir varil petrol ile bir tepsi pırlantaya!” Umarız taş atıp altına duran bir delinin kuyuya attığı taşları bin akıllı çıkarır. Dileriz ki; Ahzab Harbinde param parça edilen kaya misali ümmetin ve dünyanın başı beladan kurtulur.  Su, yol, aşk ve taş medeniyettir. Türk dilinin en eski metinleri olan Orhun yazıtları taşlar üzerine kazınmıştır. Medeniyetler her zaman kalemin ve dilin ucu ile kurulmamıştır. Kılıcın ucu ile oluşan uygarlıklar çekicin ucu ile çağlar ötesine taşınmıştır. İnsanların en tabi ihtiyaçlarından birisi de korunma yani emniyettir.

Bu sebeple düşmana karşı savunma amaçlı kaleler, gücün ve ihtişamın sembolü saraylar, depreme dayanıklı taştan örme evler, yağmurdan kardan korunma amaçlı taş mektepler, taş medreseler, taş köprüler inşa edilmiştir.

Muhammed (as) da bir beşerdir amma o taşlar arasında yakut gibidir. Cafer Çelebi taşları cevher, mermer ve karataş olarak üçe ayırır. Cevherlerden beyazlar elmas ve billur; maviler firuze ve gök yakut, yeşiller zümrüt ve zebercet; kırmızılar lal, kızıl yakut, akik ve mercan; sarılar topaz ve kehribardır. Bu cevahir ruhi ve bedeni hastalıklara şifa olmaları ile bilinir. Taşlarının değeri adında, terkibinde, renginde, şeffaflık ve sertlik derecesinde saklıdır. Kireç ve kömür de taştır lakin elmas akik ve pırlanta başkadır. Oltu başka Lüle başkadır. Değirmen düven ve çakmak taşı başka; dibek dilek ve hece taşı başkadır. Karataş, Kabataş, Beşiktaş, Hacıbektaş, Nişantaşı ve Eşme Taşköy güzel beldelerdir. Bugün sadaka taşında oturanlar yarın zımpara taşında örselenir. Taş üstünde taş vardır baş üstünde baş vardır. En başı şeriattır. Taş yerinde ağırdır. Yazın yaşa kışın taşa oturulmaz.  İslam hukukunda ticari olmayan değerli taşlar zinet eşyaları ve madenler zekâta tabi değildir.

Taş ocağı iş ve aş ocağıdır. Lakin; Afrodit ve Zeus gibi nice heykeller, tapılmaya mahsus dikil taşlar tarih boyunca münkir toplumların oyuncağı olmuştur. Hübel putu Mekke’ye Suriye’deki Beka vadisinden getirilmişti. Fakat 1 Ocak 630 yılında Mekke fethedilince Hak gelmiş batıl zail olmuş, Kabe’nin içindeki putları Hz. Ali temizleyip imha etmiştir.

Emevîlerin Horasan Valisi Kuteybe bin Müslim tarafından fethedilen Taşkent, Özbekistan’ın baş şehridir. Hz. Osman tarafından Kufe’ye gönderilen Mushaf-ı Şerif Taşkent’te muhafaza edilmektedir. Kentin tarihinde Abbasiler, Karahanlılar ve Moğolların ayak izleri vardır. Ayrıca Konya Vilayetinin şirin bir ilçesi olan Taşkent, Çağrı Bey zamanında Avşar Türkmenleri tarafından orta Torosların eteğinde Göksu kanyonları üzerinde kurulmuştur. Gönlü zengin bir Türkmen dervişi “Allah’ım! İlk önce dağa ve taşa ver! Sonra ormana, ağaca ve komşuya ver! Artarsa bana ver!”  Diyerek dua etmiştir.

Osmanlı sanat tarihinde taşı çekiç sesi ile konuşturan Mimar Sinan, estetik harikası Selimiye Cami dahil selatin camiler, darul kurra, medrese, han, hamam, bedesten, saray, kasır, köşk, köprü, türbe, çeşme, aşevi, bimaristan vs. yüzlerce esere imza atmıştır.

Sayın Cumhurbaşkanımızın talimatlarıyla Çevre, Şehircilik ve İklim Değişikliği Bakanı Murat Kurum ve ekibi taşı taş üstünde bırakmayan asrın felaketinden 30 ay sonra sosyal donatı alanları ile 455.000 adet mesken, işyeri, okul, cami ve köy evinin anahtarlarını sahiplerine teslim etmiştir. Göreni mesrur eden Samerra misali 11 şehir adeta yeniden kurulmuştur.  Kanuni Sultan Süleyman, Çandarlı Kara Halil Paşa ve Mimar Sinan sanki yeniden dünyaya gelmiştir. Bir aşk, bir ferman, bir plan, bir çekiç, bir şakul, bir halat, bir mizan bir de Sinan!

Taş plaktan çalınan ah bu şarkıların gözü kor olsun! Fincanı taştan oyarlar içine kahve koyarlar Balam. Dağlar ile taşlar ile çağırayım seni Mevla’m! Hacer taş sahre kaya demektir. Taşın Farsça karşılığı seng’dir. Lale devri şairi merhum Nedim’in” Bu şehr İstanbul ki bi-misl-i bahadır. Her sengine bir acem mülkü fedadır” beytine merhum Akif İnan asırlar sonra “Doğ ey Güneş! Erit taştan adamı. Ve kurut o taşı diken elleri” diyerek ses vermiştir. Kardan adamlar lodosu sevmez. Erciyes Kayak Merkezinde kayarken Kayseri’ye helik taşıyan tilkiler değirmen taşının dönüşüne dalıp kuyruğunu taş kısığına kaptırmasınlar. Minareyi çalan kılıfını hazırlasın dursun taşlar yerine oturuyor Elhamdülillah. 

Yazar Hakkında

Hamdi ÖZ

01/01/2026 Geretsried-Gelting/Almanya