• Anasayfa
  • Favorilere Ekle
  • https://www.facebook.com/alemdardernegi
  • https://api.whatsapp.com/send?phone=+905326474501
  • https://www.twitter.com/alemdardernegi
  • https://www.instagram.com/alemdardernegi
  • https://www.youtube.com/alemdardernegi

Bagis

Üyelik Girişi
Site Haritası
Takvim
Site Menüsü

Bu Alana Reklam Vermek İçin Tıklayın

Hamdi ÖZ
hamdioz1@hotmail.com
Hamdi Baba Hipodromundan Sesleniyorum
02/06/2026

 

HAMDİ BABA HİPODROMUNDAN SESLENİYORUM

Merhaba Atlı Süvariler Birliği!

Kültür ve Turizm Bakanlığı’na bağlı Kapadokya Alan Başkanlığı’nın resmî sitesinde 2026 Çin At Yılı ilan edilmiştir. Kadim kültürlerin buluştuğu bir festival hikayesinden hareketle düzenlenen Kültür Yolu Festivalinin bu yıl 26 farklı şehirde yapılacağı duyurulmuş ve 1-9 Ağustos 2026 tarihleri arasında 12.nci durağı Nevşehir olarak planlanmıştır.

Oymak beyi her izci bilir ki, misafirin ve mücahidin kimliği yüce bir dava uğruna ulu yolda revan olan at nalında gizlidir. Kuzeni tilkinin lafına uyup doğum tarihini öğrenmeye ve kervana büyüklük taslamaya çalışan canavarın yaş ve yas günleri karıncalanan kızıl atın sol ayağının altında yazılıdır. Madem öyle Türkiye yüzyılı kardeşlik projesini fırsata çevirelim. Beri gelip barışalım yar isek bilişelim atımız eyerlensin engelleri aşalım. Hakkari’den sonra yok gari!

Güzel Atlar Diyarı Kapadokya bölgesinin saklı hazinesi tarihi Kabak koy sınırları içinde yaşayan bir kardeşiniz olarak bu makalemizi at üstünden yazacağız. Öyle her şeyi atıp gitmeyeceğiz, at gitsin at gitsin şarkısını terk edeceğiz. Asırlar boyunca üç kıtaya at üstünden hükmeden bir devletin bakiyesi asil bir millet olarak Anadolu ve Adalar’daki yılkı atların izlerini takip edeceğiz. Atların ayağına keçe geçirerek sahibinin yanında atını kaçıran arsızları yakalayıp pabuçlarını dama atacağız. At arabası paytonlar ile at çiftliklerini gezeceğiz, Paşa Bağlarında üzüm yiyeceğiz. At etini it etine hatta hınzır etine karıştırıp Müslüman millete dayatan zihniyeti şahbaz atların ayakları altında ezeceğiz. Seksen serat doksan dorat yüz bin kırat nalı mıhı ne eder soracağız. El kesesinden ağalık yapan at cambazlarından at gözlüklerini atıp memleket meselelerine eğilmelerini isteyeceğiz. O gün bin atlı çocuklar gibi şendik türküsünü dombra ile çalıp söyleyeceğiz. Mehteran eşliğinde tarihi çevirip nal sesi kısrak sesi ile yeniden haykıracağız. Kan terleyen Hun atlarını yeniden eyerleyip Kızılelma’ya doğru koşacağız.

Yeminimiz olsun koştukça koşanlara, kıvılcımlar saçanlara, sabah sabah akına çıkanlara! Andımız olsun tozu dumana katanlara, düşman üzerine ansızın dalanlara! Selam olsun alınlarında kıyamete kadar hayır ve bereket düğümlenmiş atların dorusuna ve Allah yolunda cihat etmek gayesiyle atı ile arkadaş olan mücahit yiğitlerin delisine!

Allah Teala; atları yolculukta binmek, yük çekmek ve taşımak amacıyla insanoğlunun emrine vermiştir. Atların yaratılış hikmeti (Al-i İmran 14, Nahl 8, Sad 31-33, Haşr 6 ve Adiyat 1-5) ayetlerinde beyan edilmiştir.

At demek, cihat zafer ve ganimet demektir. Atın yavrusuna tay, yiğidin delikanlısına toy denir. At hakkında çok güzel deyimlere ve atasözlerine sahibiz. Aygırı, beygiri, kısrağı, kadanası, kulası, alası, beyazı, siyahı ile bilinen ve binilen atlar sadakat, sefer ve yiğitliği temsil eden canlılardır. Cuma’ya, bayrama, savaşa, hacca, umreye gitmek için yaratılmıştır. Atların kurbanı olmaz. Ticaret amaçlı beslenenler hariç atlara zekât düşmez. Atın eti yenmez sütü içilmez. At sahibine göre kişner. At binenin kılıç kuşananındır. Yaşlı atlar yolu unutmaz. Umut yok olunca at koşmaz. Yarış atı çifte koşulmaz. Aynı ata iki eğer vurulmaz. Bahşiş atın dişine bakılmaz. At, avrat ve silah kişinin bahtınadır. Yalnız ata eyer gerek, eyere er gerektir. At yiğidin yoldaşıdır. Atını seven mayısına katlanır. At bulunur, meydan bulunmaz, meydan bulunur, süvari bulunmaz. At ölür meydan kalır, yiğit ölür şanı kalır.

At üzerinden kumar ve bahis oynanmaz. Bir nal bir atı, bir at bir bölüğü tutar. Ganimet taksiminde atların payı bir mücahide eşittir. Atına bakan ardına bakmaz. Erkeğin baktığı inek süt vermez, kadının baktığı at çift sürmez.

Varsın yine de atın ölümü arpadan olsun. Atın bahtsızı arabaya düşer. Oğlan babadan öğrenir ata binmeyi, kız anadan öğrenir sofra sermeyi. At atasıyla, katır anasıyla bilinir. Attan inip eşeğe binmek zordur. Atlar tepişir, arada sıpalar ezilir. Attan düşene yorgan döşek, eşekten düşene kazma kürek gerekir. Ata binince Allah’ı, attan inince atını unutan jokey, yarışı kaybeder. At çalındıktan sonra ahırın kapanması nafiledir. Atı alan Üsküdar’ı geçmiş, Beylikdüzü’nü aşmıştır. At pazarında at hırsızlığı yapılmaz. Gelin ata binmiş “ya nasip” demiştir. Emanet ata binen tez iner. At kestanesi yenilmez. Atlar tarihin canlı şahitleridir. Truva Atları da, Ebrehe’nin filleri gibidir.

Peygamber Efendimiz iyi bir at binicisidir. Dava arkadaşlarına ve ümmetine atıcılığı, biniciliği, koşmayı, yüzmeyi ve güreşi tavsiye etmiştir. Onun güzel kişneyen Mürteciz, çok hızlı koşan Sekep ve cesur Verd isimli yılmaz atları vardı. Halid bin Velid’in 200 kişilik atlı birliği Uhud Savaşı’nın kaderini değiştirmiştir. Hz. Ömer zamanında Allah yoluna vakfedilmiş damgalı at sayısı 40 bine ulaşmıştır.

Tarihte ilk ata binen kavim Türklerdir. At bir medeniyetin simgesidir. Satranç oyununda at vezir ve şahı koruyan en önemli bir taştır. At üstündeki süvari Türk değilse ata yüktür. Cahiz’in Kitab’ul hayl isimli eserinde belirttiği gibi her Türk başlı başına bir millettir. Türk milleti Çin Seddini cins Arap atları ile aşarak Ergenekon’dan çıkmayı başarmıştır. Fatih Kanunnamesinde at hırsızlarının ellerinin kesilmesine yahut 200 Akçe ceza alınmasına dair ferman vardır.

Kanuni devrinde at ihracatı yasaklanmıştır. 1532 yılında düzenlenen Almanya Seferine 120 bin atlı süvari katılmıştır. Sultan Abdülhamid döneminde hafif Süvari Alayları ve Gebze’de At İskelesi kurulmuştur. Karacaahmet Mezarlığında sahabeden Ebudderda’nın, Üsküdar Kavak Sarayı Bahçesinde Sultan İkinci Osman’ın atlarının mezarları vardır. Sancılı atlar bu mezarlıklara getirilerek tedavi edilmiştir.

At üstünde bir Türk hem çoban hem seyis hem cambaz hem şahbaz hem baytar hem de birer süvaridir. Türk insanı sefere zafere ve avına sade bozkurt ile değil rahvan atıyla çıkmıştır. Kendi kaderine terk edilmiş kendi göbeğini kendisi kesmiş bu deli yürek çelik bilek yol oğulları al sancağın duldasında Turkuaz flama gölgesinde dünyanın içine düştüğü mali krizleri Arap sermayesi ile aşarak yeryüzünde yeniden iyilerin egemen olmasını sağlayacaktır.

King Martin Luther’in dediği gibi “Tanrı öfkelendiği zaman kötü kullarını Türk sopası ile cezalandıracaktır.” Dünya eli kanlı yaşlı bir kovboya terk edilemez. Zira; bu gezegenin görünür görünmez pelikanları, at üstünde koşan koşturan delikanları vardır. Kıyamet sabahına kadar atların alnında hayır yelesinde rahmet ve bereket vardır. Allah yolunda cihat için bir at yetiştirene bir şehit sevabı vardır. Aynı amaca matuf savunma sanayi alanında üretilen kara, hava ve deniz araçları da buna dahildir.  Cinlerin izbe ahırlarda tepinmeleri, tavlalarda at gibi kişnemeleri ve haralardaki atların kuyruğunu düğümlemesi boşuna değildir.

Yavuz atın yanında duran ya huyundan ya da suyundan etkilenir. At sineği güzelim bir uysal atın hayasına yapışınca atın sağından solundan uzak durmak gerekir. Tazmanya canavarları at eti it eti illa bir adam eti diye boşuna ulumaz. At cambazları celep gibidir atın dilinden yaşından başından huyundan suyundan ve soyundan anlar.

TRT Radyo Avaz arşivi üzerinden paylaşılan Malatya yöresine ait “Atlar eğerlendi geldi kapıya” türküsünde düğün konvoyu, Bartın yöresine ait “Atlı geliyor atlı” türküsünde gelin kızın baba ocağından ayrılış anı anlatılır.

Konya yöresi atlar türküsünde yağız at der ki; bağlaman beni kuruya, üstüme binen yiğidi Allah koruya, gidersem ileri gelmem geriye, bir kere başımı koyduktan geri, topların sesini duyduktan geri, üzengi böğrüme değdikten geri!

Malumunuz; at ahırına hara, at eğitiminin yapıldığı yere tavla ve at bakıcısına seyis denir. Siyaset kelimesi ile seyis kelimesi aynı kökten gelir. Seyis atı terbiye eder siyasetçi ise toplumu eğitir. Her siyasetçi bir seyis olabilir lakin her seyis bir siyasetçi olmayabilir.

Zira; zamanın behrinde Sultan 4. Murat benzeri avcı ve at merakı olan bir hükümdar atın ölüm haberini getiren nice seyislerin kellesini almıştır. Lakin yıllar sonra işten anlayan bir seyis, at hastası padişaha atının öldüğünü şöyle dile getirir:

- Hünkarım! Dün avdan geldiniz. Atınızı haraya çektim fakat çok terliydi. Galiba sancılanıp hastalanmış. Bu sabah ahırın kapısını açamadım! İçeriden ses de gelmiyordu.

Padişah: - Desene atınız öldü!

Seyis: - Hünkarım! İşte bakın kendiniz söylediniz. Ben bir şey söylemedim!

Padişah: - Haklısın! Haydi paçayı yırttın ve kelleyi kurtardın!

Soylu boylu güzel huylu uysal atlar insanoğluna çekici kılınmıştır. Atlar güzelliklerini seyretmek ve üzerine binip seyahat etmek için yaratılmıştır. Allah tarafından müminlere İslam düşmanlarını korutup caydırmak için at beslemeleri emredilmiştir.

Abbasî halifesi Mehdi kendisine yazdığı bir kaside karşılığında şair Ebu Dellame’ye bir av köpeği, rahvan bir at ve güzel eyer takımı hediye etmiştir.

Babil Hükümdarı Süleyman (as)’ın bir anlık ata olan aşırı ilgisi Allah sevgisini geçince ayağında meydana gelen kireçleme ile ata binmekte zorlanmıştır. Bir gün akşama doğru alımlı ve soylu cins atları vadide rüzgârın eşliğinde yelesini savurarak koştuklarını görünce “Doğrusu ben atları rabbimi hatırlattığı için sevdim. Onları bana getirin!” demiş, atların bacaklarını ve boyunlarını sıvazlayarak onları kendine alıştırmış ve üzerlerine binerek halkını selamlamıştır. Devlet başkanlarının resmi geçit törenlerinde at veya araba üzerinde halkını selamlama usulü Hz. Süleyman (as)’ın sünneti olarak devam etmektedir.

Dünyada büyüyen su, gıda, enerji ve petrol krizi insanoğlunun tekrar doğal hayata dönmesine ve ekolojik denge sayesinde hayvanlarla uyum içinde yaşamasına gebedir. Birlikte yaşamayı ve adaletle paylaşmayı başaramaz isek korona gibi hantavirüs de kapıda beklemektedir.

At ölünce piyade yaşayamaz. Filin burnu sürtülür. Vezir de gider şah da gider. Bu dünya kimseye kalmaz. Zaten insanlık yeryüzünün halifesi /şahı iken Filistin/Gazze meselesinde mat oldu. Dünyayı babadan kalma bir mülkiyet olarak gören zalimler zavallı insanları düzensiz göçmen olarak fişlediler. Hürriyetlerini ellerinden aldılar. Hala her gün ocaklarını ataşa verip hanelerini söndürüyorlar. Ne Semud’u okuyan ne Salih’i dinleyen var! Vefa yoksunu insanlık bir veba salgını ile dünyaya veda edebilir. Evet, zalimler bunu çoktan hak ettiler. Zalimlere meyledenler de!

Allah atımızın ayağına taş değirmesin! (Âmin)

 


Yazar Hakkında


Hamdi ÖZ

18.05.2026 Geretsried-Gelting/Deutschland

 



47 kez okundu. Yazarlar

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yapmak için tıklayın

Yazarın diğer yazıları

Sürme Kalemi ile Divan Yazılmaz - 20/04/2026
Kul azar Hak yazar. Allah yazmadıkça hiçbir kişi ya da devlet başka bir toplum ve ülkeye zarar veya fayda veremez. Hepsi de kudret kaleminin yazgısıdır.
Bakarsan Bağ Bakmazsan Dağ Olur - 24/02/2026
Dağlar arzın göğe yükselen şehadet parmaklarıdır. Allah’ın varlığına birliğine kudretine ve azametine işaret eden dağlar, ilahi iletişim hattı vahyin çekim merkezleridir.
Ah Fırat Minel Irak!.. - 19/01/2026
Sor bakalım Celal Ağa! Ah Fırat beynel Irak, nettin Sarı gelini? Vah Yeşilırmak, nerden aldın rengini? Eyvah Dicle, niçin yıktın bendini?
Değirmen İki Taştan Muhabbet İki Baştan - 10/01/2026
Kur’an-ı Kerim’de Allah yolunda saf bağlayarak çarpışan mücahitler taşları birbirine kurşunla kenetlenmiş sağlam binaya benzetilir.
Elma Dersem Çık, Armut Dersem Çıkma! - 20/12/2025
Müslüman alma demesini de bilir, elma yemesini de bilir.
Bana Erimiş Bakır Getirin - 10/12/2025
Duvar taş üzerine, cümle söz üzerine kurulur. Bir yapının sağlamlığı, kale duvarı gibi benzetme ile ifade edilirken mahkeme duvarı gibi teşbihi ise insan ilişkilerindeki soğukluğa işarettir.
Akşam Kabak, Sabah Kabak - 30/11/2025
Kabak deyip geçmeyelim. Kabağın hikayesi çoktur. Nasreddin Hoca merhum “ayn” harfinin en iyi mahrecini davet kelimesinden çıkarmış, tecvit kaidesinden iklabı en güzel kabak kelimesinde uygulamıştır.
Ak Akçe Kara Gün İçindir - 17/11/2025
Gazze’de devam eden katliam Müslümanlara küfrün tek millet olduğunu hatırlattı. Bize vatan özelinde bir avuç toprağın kıymetini, bağımsızlığın ve devlet olmanın önemini, hak- batıl mücadelesindeki safımızı öğretti.
Zakkum, Çiçek Açmıştır. Nokta… - 27/10/2025
Kıyametin kopacağına tanıklık etsek bile elimizdeki fidanları dikelim ve gençlerimize sahip çıkalım.
 Devamı